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        2015年吉林軍轉干考試馬克思主義哲學復習干貨

        2015-05-20 16:48:33| 來源: 中公教育
        編輯推薦 2015吉林軍轉干考試 366370052
         

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        恩格斯:“物、物質無非是各種物的總和,而這個概念就是從這一總和中抽象出來的。”

        列寧:“物質是標志客觀實在的哲學范疇,這種客觀實在是人通過感覺感知的,它不依賴于我們的感覺而存在,為我們的感覺所復寫、攝影、反映”。

        物質的唯一特性:客觀實在性

        1、辯證唯物主義的運動觀 物質是運動的物質,運動是物質的運動。運動是物質自身的固有屬性和存在方式。

        物質運動的具體形式是多種多樣的。物質運動可分為五種基本形式:即機械運動、物理運動、化學運動、生物運動和社會運動。各種物質運動之間的區別與聯系:低級運動形式是高級運動形式的基礎、高級運動形式是從低級運動形式發展而來的;高級運動包含低級運動形式;各種運動形式同時并存、相互制約并在一定條件下相互轉化。

        靜止是有條件的、暫時的和相對的,運動是無條件的和絕對的。靜止是一種特殊的運動狀態。

        物質運動具有其自身的規律性。規律就是事物運動過程中自身所固有的本質的必然的聯系。規律具有如下共同點:規律具有穩定性;規律具有普遍性;規律具有可重復性。

        2、世界的物質統一性 世界的物質統一性原理,是對無限多樣和永恒運動著的整個世界的根本觀點和總的看法,是對整個世界的普遍本質和共同基礎的科學反映,是馬克思主義哲學的基礎,也是我們從事一切工作的出發點。一切從實際出發,實事求是。

        3、意識的起源 意識是自然界長期發展的產物:無機物的反映特性進化為低等生物的刺激感應性;低等生物的刺激感應性進化為高等動物的感覺和心理;動物心理進化為人的意識。

        意識是社會勞動的產物:勞動促進了人腦,促進了語言的產生,促進了意識的形成。

        4、意識的本質 從本質上看,意識是人腦的機能,是客觀存在的反映;意識的形式是主觀的,是客觀事物的主觀映象,意識不等同于客觀事物,而是客觀事物反映到人腦中的觀念形態。

        5、物質世界的普遍聯系 聯系的客觀性、普遍性: 聯系的復雜性、多樣性:不同的聯系對事物的發展產生不同影響和作用,所謂規律,就是事物內在的、本質的、必然的聯系,對事物的存在和發展起主要作用。

        系統論揚棄了先分析后綜合的傳統科學方法,開拓了從整體出發,從事體與部分的有機聯系中認識把握事物的新方法。它要求人們綜合地、系統地考察事物,并在動態中協調整體與部分的關系,使部分的功能向整體的最優化方向發展。系統論運用和證明了辯證法關于普遍聯系的原理,有力地駁斥了孤立、片面地認識事物的形而上學觀點

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